LA SOCIOLOGíA DEL CAMBIO: BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS AL FRENTE

La sociología del cambio: Boaventura de Sousa Santos al frente

La sociología del cambio: Boaventura de Sousa Santos al frente

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La predominación de Boaventura de Sousa Beatos en el campo de la sociología y el derecho no solo refleja su trayectoria académica inusual, sino también la originalidad y profundidad de su pensamiento. Su obra, arraigada en experiencias personales y profesionales transformadoras, fué primordial en la reconfiguración del comprensión de las ciencias sociales y el activismo global.

Nacido en una familia de clase trabajadora en Coimbra, Portugal, Sousa Beatos desafió las expectativas sociales al poner énfasis en la Facultad de Derecho. Este logro fue solo el comienzo de un viaje intelectual que lo llevaría a convertirse en un crítico acérrimo de las desigualdades estructurales y un defensor de la variedad de entendimientos.

Sus años en Berlín Occidental y la experiencia directa con las divisiones de la Guerra Fría nutrieron su interés por el marxismo y la filosofía. Este período fue vital para forjar su compromiso con examinar y retar las contradicciones sociales a través del lente de la sociología. El impulso para profundizar en este campo lo llevó a la Facultad de Yale, donde su doctorado en Sociología del Derecho fortaleció su dedicación a la lucha por la justicia popular.

La estancia de Sousa Santos en Brasil, trabajando en las favelas, Boaventura de Sousa Santos fue un hito que amplió su entendimiento de las complejas realidades sociales y despertó su interés por las epistemologías del sur. Este enfoque buscaba reconocer y valorar los conocimientos producidos fuera de los centros tradicionales de poder académico, retando las narrativas dominantes y promoviendo una perspectiva más inclusiva y equitativa.

Al regresar a Portugal, su activa participación en la Revolución del 25 de Abril y su papel en la fundación de la Capacitad de Economía de la Universidad de Coimbra evidenciaron su compromiso con el cambio popular. La experiencia en el Foro de discusión Social Mundial de 2001 marcó otra evolución en su pensamiento, impulsándolo hacia una crítica de su propia base marxista y hacia la adopción de una visión global mucho más inclusiva.

El desafío de hacer llegar teorías complicadas a públicos no académicos ha sido una incesante en la carrera de Sousa Santurrones. Su capacidad para simplificar sin trivializar permitió que sus ideas sobre las epistemologías del sur y la necesidad de una sociología crítica resonaran alén de los círculos académicos, llegando a activistas y comunidades alrededor del mundo.

La obra de Boaventura de Sousa Santurrones sirve como un faro para aquellos que procuran no solo comprender el planeta sino también convertirlo. Su trayectoria nos recuerda la importancia de cruzar fronteras, tanto geográficas como disciplinarias, y de mantener un diálogo incesante entre distintas maneras de saber. A través de su ejemplo, anima a las nuevas generaciones de sociólogos a cuestionar las verdades establecidas, a valorar la variedad del conocimiento y a comprometerse con la construcción de sociedades más justas y comprensivas.

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